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冲绳举行“大清国皇帝册封琉球国王”仪式是不忘亡国之辱

华裔网作者:陈卿美

 

今天的日本冲绳,就是昨天的琉球国,曾是大清国的藩属国。1879年,日本悍然吞并琉球,废藩置县,改为日本冲绳县,从此琉球国消失。奇怪的是,这样一块日本人的地盘,竟然每年都会举行大清国皇帝册封琉球国王仪式。如此念念不忘自己曾是大清国的藩属,有其深层的含义。

每年9月份,冲绳人就要选出琉球国王和王妃。国王与王妃有两个作用,一是作为古老琉球文化的象征,向外面推广琉球文化。另外,国王与妃还要负责主持仪式,恭迎大清国皇帝派来的册封使,及隆重的册封琉球国王仪式,另外还有“中秋宴”仪式。

从网上的照片、视频可以看出,这个册封仪式搞得很大、很隆重。所有参与册封仪式的演员全部都身着古装,头戴喇叭形红缨凉帽的演员,一眼就可以看出,这是扮演的清朝官员,而扮演琉球国的官员则一身明朝服饰,头戴乌纱帽。为何两种打扮呢?一是因为,琉球国只是大清国的藩属国,人家有独立的礼服制度。二是琉球国建立于中国的明朝时期。最早是三个国家,山南、中山、山北三国。最后,1429年,统一成琉球王国。这一年是明宣德四年。琉球国开始是向大明国纳贡的。

冲绳现在已经成为日本著名的旅游景点,每年有大批中国人去那里旅游观光。冲绳人搞这种册封仪式,有人说只是民俗表演,是吸引中国人,拉动旅游的一种手段。此说法不无道理,包括国内各种仿古旅游景点,都有形式多样的仿古表演。搞旅游嘛,就要挖掘当地文化资源,作为一种吸引游客的方式,这无可厚非。不过,查过史料发现,根本没有这么简单。

琉球国夹在中国与日本之间,在中国清朝时,琉球两边都要讨好,一边向中国纳贡,一边又要向日本称臣。其实,纳贡不等于称臣,但称臣就是彻底的臣服。大清国喜欢怀柔天下,日本则喜欢独霸天下。小小琉球国无奈日本的强横,只能向其称臣。当日本侵吞琉球后,清廷派李鸿章与日本谈判,无奈分歧太大,只能长期搁置。

此时,正是甲午战争前夕,琉球国内有人亲日、也有人亲清。亲日派认为,日本正在迅速崛起,是文明力量的代表。反观中国,日渐沉沦衰落,跟着中国没好日子过。而亲清派则认为,中国才是东方文化的正统,虽然目前在衰落,当只是暂时的。况且瘦死的骆驼比马大,总比日本强。在中日胶着的时期,每逢节日,亲情派就穿上传统服饰,去寺庙祭拜,祈求中国战胜日本,恢复琉球国的地位。这种祭拜仪式,规模越来越大,逐渐成为琉球人怀念传统的一种独特文化。

由此可以推断,今天冲绳人搞的大清国皇帝册封琉球国王仪式,就是发源于那个时候。但奇怪的是,日本政府为啥没有禁止呢?如果说在中日两国胶着时期,日本无法完全禁止的话,那么,在日本完全统治下,为何也没有禁止呢?尤其是今天,日本为何还会允许这种仪式存在呢?

有人看到这个仪式很自豪,认为中国传统余威犹在,感慨中国的历史文化在他国的影响力是何等强大。貌似非常有道理,日本本来也是中国的学生。清朝时期的中国,喜欢以天朝自居,喜欢万国来朝,天下来贺。尤其是我们最喜欢看到日本臣服的样子;或许今天的我们,多少还有这种心理。

但笔者却不这样看,日本允许冲绳搞这种仪式,这或许正是日本的文化自信,是日本文化包容的体现。即使为了吸引中国人、拉动旅游,也不是没底线的。有的国家底线比较高,日本的底线就相对比较低,容忍度比较高。冲绳人对大清国如此怀旧,深切缅怀,固然值得中国人感动,但日本人会没有想法吗?

就像一个女人,另嫁他人后,始终不忘前夫。这样的女人,哪个男人都不会容忍。你吃着我的,喝着我的,却仍想着另外的男人,至少是不忠诚的,是思想出轨。其实,国家与国家之间,也差不多。奇怪的是,日本没有将冲绳这种仪式上纲上线,而是大方允许冲绳人放手去搞,而且是每年都搞。如此放任冲绳“思想出轨”,不能不说,日本很“奇葩”。

而一个王亡之羞辱,是一个民族、一个国家挥之不去的阴影。这该是冲绳人心之痛痛楚楚,藏于他们的心灵之深处;也不一定能是一个简单的挖掘当地传统文化,让冲绳人哪么简单了事的事吧。特别是日本把美军的地基放置冲绳以来,让冲绳平民百姓苦不堪言,与日加剧……一个归属国,在日本大和民族的志高气大之下,何惧挂齿。美军飞机大炮的轰隆声,美军醉酒横冲直闯的劣行:他们对冲绳妇女的任意调戏、奸淫毙命,得不到应有的惩罚,是美国大兵兽性大发,愈来愈肆无忌惮。日本政府听之任之,冲绳人民的抗议之声,无动于衷日美驻兵的勾连和嚣张等等,这岂止是一个吸引旅游,增加点收入能了解的事吗……