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我们和世界告别应思考一个妥当的方式

华裔网作者:任敏

珠海殡葬窝案中大到墓园石料、棺木购进,小到骨灰盒采购、鲜花配送,殡葬服务中心大大小小负责人无不雁过拔毛、中饱私囊。这让殡葬业的腐败与暴利再次成为舆论关注焦点。痛定思痛,我们无论从安葬方式和安葬用用地,都是我们不能再忽视的问题了,已严重地摆在我们的左面,让我们不能不严肃对待,无论是个人,还是政府组织。

而殡葬改革50余年来,行业垄断与暴利、农村二次埋葬等成了绕不去的槛。自1956年中国推行殡葬改革以来,城市人面对的是垄断经营下一路高昂的丧葬费用,农村人面对的是移风易俗的情感转换。而最终,人们所面对的是一个关于如何与这个世界最后告别的选择。

人们的殡葬活动长期植根于农耕社会文明,广泛沿袭了遗体土葬的习俗和厚葬久丧的传统。 《礼记》说:“众生必死,死必归土。”而且讲究“棺椁必重,衣食必多,文绣必繁,丘陇必巨”。除了“入土为安”的思想,丧葬习俗也是乡土社会中人们交往的重要一面。虽然佛教使火葬曾在唐宋两朝盛极一时,但到了明代政府严禁火葬,重归土葬,土葬才又重新成为汉人的葬俗。 

到了解放初期,由于粮食产量不足,保护耕地,养活十三亿人口成为一项基本国策。而土葬通常被认为迷信和浪费,且会占用耕地,导致瘟疫,所以国家提倡推火改土。1956 年4月27 日的中央工作会议上,毛泽东等151位老一辈党和国家的高级干部签名倡导实行火葬,只留骨灰,不保留遗体,并且不建坟墓,从此拉开了殡葬改革的帷幕。新中国的殡葬改革,大体上可分为两个阶段:倡导阶段(1949~1985年);法制阶段(1985年以后)。 1965年7月内务部颁发(14号)《关于殡葬改革工作的意见》,该文件分为4个部分:“一、大力推行火葬”,“二、改革土葬”,“三、改革旧的殡葬习俗”,“四、把殡葬事业统一管理起来”。这是我国在全国范围内(首先是大、中城市)全面推行殡葬改革的开始,也是全面推行火葬的开始。火葬、从简成了建国后殡葬改革的两个关键词。 

发布日期:2015-4-9 16:21:58